Что такое Руны - часть 1
Кто раскрывает символ – идет на риск.
Оскар Уайльд
Что такое руны? Этот вопрос задавался в различных книгах по рунам настолько часто, что уже вызывает смех. Но могу вас уверить, здесь все дело в том, как на этот вопрос отвечать.
Данной теме авторы обычно отводят некоторое количество страниц, живописуя жертвоприношение Одина и акт прозрения рун, присовокупляя несколько строф из Эдды в переводе уважаемого А. Корсуна. После сего авторы переходят, собственно, к иным насущным темам, полагая вопрос закрытым. Конечно, а что тут думать: подняли проблему и… опустили. Опустили, простите меня, в низменном, жаргонном значении этого слова. В том-то и вся загвоздка.
Один принес себя в жертву себе же, испытал прозрение, трансперсональное переживание, если угодно, и обрел знание рун. Это мы уже знаем, но неплохо бы еще добавить, что перед нами не просто мифологема, не только жертвоприношение, но и мистерия руны Eiwaz, архетипический сюжет, присовокупление к Пупу Земли, axis mundi (мировая ось), к точке Входа, символическому центру Вселенной. Ту же мистерию, неописуемую словами, испытали и Христос, и Будда, космические личности, изменившие всю жизнь на Земле.
С другой стороны, ответом на вопрос «Что такое руны?» будет не пара страниц с разглагольствованиями о магическом и мантическом назначении рун, а вся книга данного автора целиком. Понятно, и она не исчерпает темы, поэтому вопрос остается открытым. Так было, так есть после выхода этой книги, так будет и впредь, пока мы тщимся понять руны, описать их, раскрывая все новые и новые головоломки, разгадывать которые будут уже другие. Но, рассуждая об этом, мы памятуем о мудром предостережении Оскара Уайлда и отдаем себе отчет, что рискуем. И суть даже не в критике, которая воспоследует, но в налагаемой ответственности. Речь идет о рунистах, готовых рискнуть на проторенной здесь тропе, принимающих принцип Raido, изложенный автором. К тому же, от К.Г. Юнга мы знаем, что символ защищает человека от прямого восприятия Бога!
Одно можно сказать с уверенностью – руны не являются оккультным инструментом, вопреки повсеместно распространенному мнению. Идея, лежащая в их сути – мистическая. Попадаются, правда, такие люди, мнящие себя специалистами, но не делающие ни малейшей разницы между оккультной жизнью и мистицизмом. Это означает, что для них нет разницы меж выгребной ямой отхожего места и благословенными кущами Авалона. Грустно. Но когда невежество сменяется откровенно преступной глупостью, когда некий московский центр духовных практик, названный именем верховного бога Старой веры, помещает в прессу украшенные сплетенными рунами объявления о «всех видах магических и энергетических воздействий», «защиты от конкурентов» и т.д. – как это прикажете расценивать? К сожалению, идти по пути наименьшего сопротивления, то есть, закрыть глаза, нельзя и недопустимо, ибо находятся несчастные люди, доверяющие специалистам упомянутого ЦДП свои деньги и судьбы. Все это – темная сторона проблемы «Что такое руны?».
Я не хочу вставать в один ряд с остальными авторами рунических руководств и писать здесь, как обычно, про Тацита или угадывать время происхождения рун, потому что ничего об этом не знаю. По большей части, подобная информация стереотипна, не нова, не имеет практической глубины и пользы. Я хочу сказать о другом. Как известно, мир и жизнь описываются амбивалентными и парадоксальными утверждениями и категориями. И только «так достигаются чудеса единства», по словам легендарного Гермеса Трисмегиста. Увлеченные собой, мы плюем на нашу великую мать, дающую рождение и упокоение, - на землю и Природу. Перепевать экологов, тщетно взывающих к массовому сознанию, занятие столь же безрезультатное, ибо человечеству удобно вести себя так, как оно привыкло за всю свою жизнь. Амбициозность, конфликтность, непреклонность и в то же время стремление к удобствам и комфорту слишком дорого обходятся нашей всеобщей матери. А пока «Greenpeace» гласом умирающего в пустыне заклинает нас не бросать мимо урн конфетные фантики, кто-то заклинает богов и всевозможных платных магов облегчить жизнь, даровать плодородие, здоровье нам и нашим детям. Не правда ли, какая жестокая ирония? Мы загрязняем и убиваем все вокруг себя и, в то же время, просим здоровья, благоденствия. Воистину, правая рука не ведает, что творит левая. И вот мы стоим перед угрозой падения. Наученные опытом истории, мы затвердили на зубок, что жить по принципу такого эгоистического маразма, как «после нас хоть потоп» - неверно, дурно, страшно… Но дальше интеллектуального согласия дело не идет. И более того – из фазы стагнации, застоя в отношении происходящих на планете и в обществе катастроф, мы расползаемся, каждый в свою раковину, надеясь на русский авось, что именно нас беда не настигнет. В подобной разобщенности и лежит корень зол – каждый сам по себе, и никто ни за что не отвечает.